Muy a diferencia de lo ocurrido en Occidente, en la historia, literatura y aparentemente sociedad  china  la homosexualidad siempre ha sido tolerada y ha sido un tema de dominio público. ¿Tiene realmente aceptación social en una China cada vez más involucrada con la comunidad internacional? ¿Están bien vistas las relaciones entre personas de un mismo sexo en la actualidad? Los periodistas Han Bingbin, Gan Tian, Shi Yingying y Xu Lin, de China Daily, nos muestran los resultados de sus estudios.

Por ejemplo, la pederastia homosexual -relación erótico-sexual entre un varón adulto y un adolescente- ya era frecuente en la época del Emperador Amarillo, al que se le atribuye la fundación de la civilización china. Al menos eso es lo que aparece en varias obras literarias.

Al respecto, el sociólogo Pan Guangdan insiste en que la homosexualidad es algo natural, y que debe haber existido mucho antes en la historia de la humanidad. Él se dedicó durante mucho tiempo a estudiar documentos históricos en busca de pistas creíbles sobre la existencia de la homosexualidad a lo largo de la historia de China. En su estudio, titulado 'Psicología del Sexo', afirma que la primera mención de la homosexualidad fue en las Crónicas de Shang. El ministro Yi Yin de la dinastía Shang (S.XVI a.C hasta S. XI a.C.) estableció castigos para los "10 actos criminales". Uno de ellos era la pederastia.

Sin embargo, se sorprendió al encontrar que en la dinastía Zhou (S.XI a.C hasta el 256 a. C.), existía un proverbio muy común: " hombres apuestos pueden distraer a los emperadores de la sabiduría de los viejos cerebros".

Por lo tanto, Pan cree que, durante las dinastías Shang y Zhou, la homosexualidad era algo común. Los registros históricos proporcionan historias detalladas sobre relaciones de personas del mismo sexo, especialmente en cámaras imperiales, y se siguen relatando historias románticas de amor gay, incluso hoy en día, cuando las personas intentan justificar la homosexualidad. Así, considera que casi cada emperador durante la dinastía Han (206 a. C. 24) tenía parejas masculinas. El más conocido era Dong Xian.

Se dice que el emperador Ai se despertó y se dio cuenta de que las mangas de su túnica imperial estaban bajo el cuerpo dormido de su compañero Dong Xian. No quería despertarlo, por lo que se quitó la túnica y se alejó sin hacer ruido. Desde entonces se relacionó el amor homosexual como las palabras "roce con la manga de la túnica", un eufemismo de relación gay por aquellos que todavía sienten vergüenza al hablar del tema públicamente.

Durante la dinastía Jin (1115-1234), la homosexualidad se había convertido en una práctica común entre las clases altas y aparece con frecuencia en los informes oficiales. Pan dice que esto es comprensible ya que la dinastía Jin tuvo lugar en una era de la historia en la que los hombres prestaban mucha atención a su apariencia. Sin embargo, poco después de la dinastía Sui (581-618), la homosexualidad fue desapareciendo gradualmente de los documentos oficiales chinos. Esta situación continuó durante la dinastía Tang (618-907) y la Yuan (1271-1368).

La homosexualidad vuelve a resurgir en la dinastía Ming (1368-1644) y la Qing (1644-1911), pero es un escenario muy diferente. En el clásico de Cao Xueqin, 'Sueño de la cámara roja', al menos tres personajes masculinos aparecen explícitamente con inclinaciones homosexuales.

Lea el informe publicado en Spanish.people aquí.